Explanation

 سکول، کالج، یونیورسٹی ایک جگہ یا مقام کی نشاندہی کرتا ہے، لہٰذا یہ "اسم ظرف مکان"  ہے۔

اسم ظرف مکان ایسے اسم کو کہتے ہیں جو کسی جگہ یا مقام کی نشاندہی کرے۔

Explanation

مسدس چھ مصرعوں کے ایک بند پر مشتمل شاعری کو کہتے ہیں۔

اس کے پہلے چار مصرعے،

ہم قافیہ و ہم ردیف ہوتے ہیں۔

پانچواں اور چھٹا مصرع ہم قافیہ و ہم ردیف ہوتے ہیں۔

طویل اور مسلسل منظومات کے لیے اس کا استعمال بہت ہوا ہے۔

Explanation

غزل کا پہلا مصرعہ جس کے دونوں مصرعے ہم قافیہ اور ہم ردیف ہوں، مطلع کہلاتا ہے، جس کے بعد آنے والے شعر کو حسنِ مطلع اور آخر میں تخلص والے شعر کو مقطع کہا جاتا ہے. 

زندگی اگر تیری مختصر ہے

تو کیا ہے اب مرنے سے ڈر ہے

Explanation

"صلواتیں سنانا" ایک محاورہ ہے جس کا مطلب ہوتا ہے کسی کو ڈانٹنا، برا بھلا کہنا یا سخت الفاظ کہنا

Explanation

ردو شاعری میں مولانا حالی کا اعلیٰ ترین کارنامہ ان کی طویل نظم ”مدوجزر اسلام“ ہے

جو عام طور پر ”مسدس حالی“ کے نام سے مشہور ہوئی۔

مسدس حالی کے کل  294 بند ہیں

Explanation

تالیف

مختلف کتابوں سے انتکاب کرکے ایک نئی کتاب مرتب کرنا

مختلف کتابوں کے مضامین چن کر ایک نئے پیرایہ میں ترتیب دینا

کتاب کی تالیف و جمع کا کام

کسی دوسرے کی تالیف شدہ کتاب کو ترتیب دینا

****

ND29-11-2022

Explanation

لامہ محمد اقبال نے اپنی وفات سے 5 سال قبل 1933 میں اپنی مشہور نظم مسجدِ قرطبہ میں مسجدِ قرطبہ کو مندرجہ بالا انداز میں بیان کیا تھا۔ نظم کے عنوان کے نیچے عبارت میں لکھا ہے کہ یہ نظم اسپین کے شہر قرطبہ میں تحریر کی گئی تھی۔

Explanation

39 letters in the Urdu alphabet.

Some books show the answer is 36, so 36 or 39 both are right (most accurate 39).

Urdu has three short vowel sounds and seven long vowel sounds.

The Urdu alphabet has 39 basic letters and 13 extra characters, 52 all together.

It is written from right to left and is closely related to the Arabic and Persian alphabets, but also contains some sounds from Sanskrit.

Explanation

جوش ملیح آبادی کو انقلابی خیالات اور جوشیلی شاعری کی وجہ سے "شاعرِ انقلاب" کہا جاتا ہے۔

ان کی شاعری میں آزادی، بغاوت، اور قومی غیرت کے جذبات نمایاں ہوتے ہیں۔

Explanation

مسدس حالی کی ایک مشہور نعت

کفار و مشرکین کیا، حیوانات کے لئے بھی وہؐ سراپا رحمت تھے۔

خود پر کوڑا کرکٹ پھینکنے والی کے وہ تیمار دار تھے۔

طائف میں پتھر مار کر لہو لہان کر دینے والوں کے لئے وہؐ سراپا خیر تھے۔